看起來不止仔有理。傳統語族理論確實卡無咧處理 overlap 甲 interaction 个問題。若照按呢講、「language family」此款 model 着不是介完備、討論親成關係个理路嗎無講介巢全、咱若卜提來用、着愛斟酌兼細二。
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"傳統語族理論確實卡無咧處理" che bô-iáⁿ。
https://www.researchgate.net/publication/334238984_Save_the_trees_Why_we_need_tree_models_in_linguistic_reconstruction_and_when_we_should_apply_them
感謝您分張這个觀點个文章，我有閒來消化再轉來講。
只拵我咧想、講「是親成．不是親成」可能無省好、愛講「血緣多．血緣少」卡好。血緣不是二分「有．無」靴簡單。可比 B 語 有 80% 成 A 語、C 語有 5% 成 A 語（當然我用抛數是方便討論、事實卜論無靴簡單） ，咱嗎袂凍確定講干乾 B 語甲 A 語有血緣、 C 語甲 A 語無血緣、因爲嗎可能只是血緣足遠个。可能 C 語是 A 語个祖公个叔公个小妹个孫（這我烏白想个、不是實例）、敢講「無血緣」？有、只是遠。
所致揀幾个詞來比較、無法度檢驗着「祖公个叔公个小妹个孫」靴遠个問題。這我閣咧想卜按盞檢驗。語法．構詞法等等、方面太多。想袂完全。
（另外、因為智識不足、我引文獻只是乎逐家參考、個人無法度表示認同無認同彼欵學說嗚！）
叱个學者講个「血緣」本來着甲東亞大陸个宗族概念相仝、看父無看母。小妹个孫、恰講都無仝宗族。內公个內公个叔公个後生个後生、恰講都仝宗族。
賛成。總是（因）恰根本个問題是、因「血緣」个定義歪歪、看父系無看母系。
當然、台語參「父系」都無影親像因講个、照目前个証據。
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